Blitz degli attivisti di Just Stop Oil contro i 'Girasoli' di Vincent van Gogh alla National Gallery di Londra. Fonte: www.today.it
di Sergio Lo Gatto
«Prima ti ignorano, poi ti deridono, poi ti combattono. Poi vinci». È una delle frasi più celebri – e più citate – del Mahatma Gandhi, che fotografa al meglio quattro fasi fondamentali di una specifica lotta, quella per l’indipendenza dell’India, molto più sanguinosa di quel che immaginiamo, e che però, con una strategia di azione nonviolenta, aveva saputo ribaltare lo stato delle…
Andy Warhol all'inaugurazione della mostra del 1968 al Moderna Museet di Stoccolma davanti a 500 Brillo Boxes. Ph: Lasse Olsson / DN / SCANPIX / DN / SCANPIX. Fonte: www.artandobject.com
di Francesco D’Isa
Se ogni linguaggio ha i suoi cliché, frutto di cristallizzazioni concettuali e mancanza di originalità linguistica, per quel che riguarda l’arte sul podio della banalità siede spesso l’espressione “artista dissacrante”. Gli stereotipi però hanno talvolta una qualche verità statistica e la costante associazione tra arte e scandalo potrebbe essere uno di questi casi – è dunque lecito chiedersi da…
www.novantatrepercento.it n.34 "iconoclasti e iconolatri", in foto: Resti della statua di Lenin, Berlino. Photo credit: BERND SETTNIK/AFP/Getty Images
di Graziano Graziani
Cosa ci spinge a considerare “scandaloso” un gesto artistico? E cosa ci scandalizza di un gesto irriverente o addirittura distruttivo rivolto all’indirizzo di un’opera d’arte? Qual è il portato simbolico che l’oggetto d’arte, sia esso storico o contemporaneo, riesce a smuovere dentro di noi – e come viene usato, politicamente, questo portato simbolico? Sono solo alcune delle questioni che questo numero di «93%» prova a sondare per indagare il filo rosso che collega la dimensione politica dell’opera d’arte con il gesto di provocazione che, nel corso del Novecento, è stato al centro della riflessione e della…
Dominique Mercy in “Bandoneon”, Tanztheater Wuppertal-Pina Bausch. Fonte: https://danzon2008.blogspot.com
di Gaia Clotilde Chernetich
L’accostamento dei due termini – “danza” e “traduzione” – apre le porte a una serie piuttosto ampia di possibilità di discorso, analisi e riflessione. Poiché le questioni in ballo, tra danza e traduzione, sono numerose, è necessario operare un approfondimento e allo stesso tempo un allargamento della prospettiva che sia utile per osservare…
"Breve racconto domenicale", di Matias Feldman. Tradotto e diretto da Manuela Cherubini. Nella foto: Luisa Merloni, Marco Quaglia, Alessandro Riceci e in primo piano Patrizia Romeo
di Manuela Cherubini
«Faccio un lavoro assurdo.
Ho indizi da tutte le parti, indizi che non significano niente.
È proprio vero: soffriamo di un eccesso di significazione».
Rafael Spregelburd, Bizarra
Sonia Bergamasco in "Chi ha paura di Virginia Woolf?" di Edward Albee, regia di Antonio Latella, traduzione del testo di Monica Capuani
di Monica Capuani
Ho cominciato a tradurre per il teatro e al teatro, molti anni dopo, sono tornata rinunciando a tutto il resto. Il “resto”, però, ha nutrito profondamente il modo che ho oggi di affrontare una traduzione. Di quel resto, per esempio, fa parte la mia esperienza di vent’anni nel giornalismo…
Prove della versione italiana di "Tomorrow's Parties" dei Forced Enterteinment a Villa Manin - Udine, 2022. In foto: Roberto Castello e Robin Arthur con Caterina Simonelli e Marco Cavalcoli. Foto di Deniz Ozdogan
di Roberto Castello
Quello della traduzione dei testi di scena, per chi si occupa di danza, è un problema che si pone raramente, un po’ perché di solito i testi negli spettacoli di danza non abbondano, un po’ perché molte volte nascono già in lingue franche come l’inglese…
www.novantatrepercento.it n.32 "trasportare altrove", foto di Alessandra Moretti - allestimento dello spettacolo Tomorrow's Parties, Lucca 2022
di Graziano Graziani
Dire che “tradurre” è “tradire”, seguendo un noto adagio che gioca sulla radice comune di questi termini e sottolinea l’impossibilità di una restituzione del tutto identica all’originale, non solo suona già un po’ come luogo comune, ma non tiene nemmeno conto di un’idea differente che può accompagnare l’idea di traduzione e che ha a che fare con il “consegnare qualcosa” restituendone il senso più profondo. D’altronde questa idea di consegna è davvero alla base dell’etimologia dei due termini…
Un orso nero che usa il sottopassaggio sulla US 93 nel Montana
di Marina Caneve
Uscire dalla dicotomia natura-paesaggio con l’uomo che domina – o magari neanche necessariamente domina ma sta da una parte a guardare – mi risuona nella testa come un mantra; tuttavia, pensando a come ci rapportiamo al paesaggio seguendo le logiche di una gerarchia animale, cercando di dominarlo e controllarlo, pensandolo come qualcosa di esterno a noi…
Foto di Sigurdur Fjalar Jonsson da unsplash.com
di Azzurra D’Agostino
Stiamo nelle parole, il luogo in cui il mondo ci si rivela. Allora, colpisce quanto il termine “paesaggio” abbia a che fare con “paese”: c’è un legame profondo, si direbbe dunque, tra l’abitare umano come confine attorno a cui tutto il resto sta come contorno, sfondo.
Il paese al centro; tutto intorno, il paesaggio…
Zoo di Sergio Blanco, foto di Masiar Pasquali
di Riccardo Corcione
«Bisognerebbe stare dentro, e scendere, non nell’“animalità”, che non esiste, ma nella pista che ogni animale apre e ci lascia in dono, come una debole scia nell’immensità della natura».
J-C. Bailly, Il partito preso degli animali, 2015
Nell’ultimo anno, ho incontrati diversi animali a teatro…
Revital Cohen & Tuur Van Balen, “The Odds (Part 1)”, 2019 | “re–creatures”, Mattatoio, Roma. Foto di Andrea Pizzalis ©️ 2021 Azienda Speciale Palaexpo
di Ilaria Mancia
«Quella che il bruco chiama fine del mondo,
il resto del mondo chiama farfalla».
(Lao Tzu)
Lavorando in un luogo come il Mattatoio di Roma mi sono interrogata più volte sul termine ‘creatura’, che spesso ritornava, mentre attraversavo gli spazi. Le creature lì sostano, in una…